Foros-kirken på Krim: historie og beliggenhed

På Krim-vidderne nær landsbyen Foros på Red Rock over havets overflade (412 m) rejser den majestætiske Kristi Opstandelseskirke sig. I mere end 100 år har der været afholdt gudstjenester i den, og folk henvender sig til Gud for at få hjælp og ære hans styrke og magt.

Templets vægge modstod nazisternes angreb under den store patriotiske krig, "overlevede" de vanære tider, hvor de stod tilbage med skeletter fyldt med kugler. Men takket være de troendes indsats er kirken nu et uovertruffen monument for arkitektonisk kunst: kuplerne skinner med gylden ild, og helgenerne stirrer kærligt fra ikonerne på de talrige sognebørn.

Kirken er en tværkuppelkirke bygget i byzantinsk stil. Til konstruktionen af ​​væggene blev der brugt en speciel mursten - sokkel. Disse er små i højden, men meget tætte i sammensætning og stærke rektangler.

Murstensspåner blev tilføjet til mørtlen, der holdt materialet sammen. Takket være vekslen mellem gule og røde mursten og foringen af ​​væggene med Inkerman-marmor så templet meget smukt og højtideligt ud.

Byzantinske håndværkere udvidede rummet under kuplen og installerede det ikke på væggene, men på søjlerne inde i bygningen. Sidstnævnte var arrangeret i form af en ring, hvorpå en tromle blev hejst, og allerede en kuppel var placeret på den. Takket være dette var templet en struktur i form af en pyramide, og sollys trængte frit ind i kuplens vinduer.

Dette sted var et symbol på den himmelske hvælving - kirkelige tjenester blev holdt under det. Denne teknik blev også brugt i opførelsen af ​​en kirke nær landsbyen Foros på Krim.

Italieneren Antonio Salviatti, der oprindeligt kommer fra Vincenza, skabte fantastiske mosaikkreationer i sit værksted - meget af hans erfaring blev adopteret af hans elever, som dengang var engageret i design af indretningen af ​​Foros-kirken. Gulvet lignede en mosaik af oldtidens Chersonesos, og Carrara-marmor blev brugt til vindueskarme, søjler og vægpaneler.

Ikonerne, der pryder Kristi Opstandelses Kirke, blev malet af de store russiske malere: K. E. Makovsky, N. Ye. Sverchkov. Der er den sidste nadver, bebudelsen, Kristi fødsel og Guds Moder.

Desværre "overlevede" disse mesterværker ikke revolutionen og Anden Verdenskrig, og vægkompositionerne måtte restaureres igen i slutningen af ​​det tyvende århundrede.

Den luksuriøse indretning skabte en festlig og meget højtidelig atmosfære: flerfarvet marmor, 28 store farvede glasvinduer, dekorative stenmønstre, storslåede fresker, mosaikker på gylden baggrund. Lyset fra de brændende stearinlys spillede på ikonerne, og det forekom for folk, at levende helgener kiggede på dem.

Hjørnestenen, som lagde grunden til Foros-templets fantastiske skæbne, blev lagt takket være Moskva-købmanden A.G. Kuznetsov, som købte den dengang ubebyggede jord nær Foros, som i 1842 var en bosættelse med højst 5 husstande. I begyndelsen af ​​1850'erne, efter at have erhvervet omkring 250 hektar, begyndte købmanden at forædle territoriet: han anlagde vinmarker, begyndte opførelsen af ​​en ny ejendom, en park og et palæ.

Efter anmodning fra lokale ortodokse indbyggere bestilte A.G. Kuznetsov et arkitektonisk projekt for den fremtidige Foros-kirke i begyndelsen af ​​1890'erne til akademiker N.M. Chagin. Fra det øjeblik begyndte templets fantastiske historie, som fortsætter den dag i dag. Kirkens indvielse fandt sted den 4. oktober 1892. Ceremonien blev udført af biskop Martinian af Simferopol.

Indtil 1917 var fader Pavel (Undolsky) kirkens rektor.

Revolutionen i 1917 gik ikke forbi denne prægtige bygning, selvom Foros Kirke lå langt fra storbyerne, hvilket gjorde det muligt indtil 1921 at fortsætte med at holde gudstjenester i den. I 1920 blev den revolutionære komité oprettet på Krim, som besluttede at lukke templet i 1924 og eksilere far Pavel til Sibirien (han vendte aldrig tilbage derfra).

Ulykkerne sluttede ikke der, kirken var trods alt ikke kun en unik skabelse af arkitektur, men også et lager af værdifulde ikoner, dekorationsdetaljer, og dette var en "velsmagende jackpot" for bolsjevikkerne. I 1927 blev templet plyndret og fjernede forgyldte lysestager og klædedragter, ikoner, lysekroner, tabte kors, smeltede kupler.

Væggene i det "upersonlige" tempel spillede en historisk rolle under den store patriotiske krig. Her fandt grænsevagterne under kommando af A.S. Terpetsky ly.

Fra det tidspunkt var der på væggene i det forfaldne tempel en inskription: "Partisaner, slå fascisterne!" Under besættelsen nåede tyskerne frem til den hellige bygnings vægge og indrettede en stald i den. Det smukke mosaikgulv blev ramt af hestehove, og væggene gabede som sår fra skalfragmenter.

I en så uskøn form blev Foros Kirke købt ud i efterkrigsårene til opførelse af en restaurant. Templet blev omdannet til en cateringbygning. Denne kendsgerning i 1960'erne ærgrede sig dybt over shahen af ​​Iran, som Nikita Khrushchev inviterede til middag. I hjertet af Khrusjtjov beordrede han at rive restauranten ned (heldigvis, at selve kirken ikke blev ødelagt).

Indtil 1969 var det "bestemt" til at være et lager. Forude var en frygtelig begivenhed: en brand, hvor ikke kun det lille, der var tilbage i kirken, ikke overlevede, men selv gipsen faldt af væggene.

I 1980'erne fandt den regionale eksekutivkomité og Yalta-byens eksekutivkomité ikke på noget bedre end at give Foros-templet og jorden i nærheden til opførelsen af ​​pensionatet i Yuzhmashzavod KB (Dnepropetrovsk).

Det var et beklageligt syn: Bygningen havde ingen vinduer, døre eller kupler, og huller i væggene "skinnede".

Restaureringsarbejde begyndte først i 1987 under ledelse af E.I.Bartan af indbyggerne i Sevastopol. Templet blev returneret til de troende, og den anden "bølge" af restaureringsarbejde faldt på de vanskelige 1990'ere. I 1990 blev en ung præst, Fader Peter (Posadnev), udnævnt til rektor for kirken. Trods sine 24 år var rektor i stand til at sikre, at den aktive restaurering og genoplivning af Foros-kirken begyndte.

I øjeblikket er templet en storslået struktur, hvor folk fra hele verden er ivrige efter at komme. Og der er faktisk noget at se: forgyldte kupler og kors spillet med klare farver, fresker og mosaikmønstre blev restaureret, der er mange ikoner af store mestre på væggene og en klangfuld klokke doneret af Sortehavsflåden (bragt fra Sarych fyrtårnet, lavet i 1962, vejer 200 pund), bærer målte, klare lyde i mange kilometer rundt.

På grund af det faktum, at templet er placeret på en klippe, ser det ud til, at det svæver i luften. En særlig ærbødig følelse dukker op, som ufrivilligt vækker tanker om det evige.

I midten af ​​oktober 1888 fulgte et tog fra Krim til Sankt Petersborg langs Kursk-Kharkov jernbanen, hvori zar Alexander III og hans slægtninge rejste. Det var en sabotage eller en tilfældighed, men toget kørte af sporet.

Vognen, som kongefamilien befandt sig i, faldt til side, men ingen af ​​parret kom til skade. Købmanden A. Kuznetsov bad om tilladelse fra den store suveræn til at bygge et tempel ved Foros til ære for denne vidunderlige begivenhed.

Forfatteren A.P. Chekhov har også besøgt væggene i Foros-kirken mere end én gang. Han var venner med den første abbed i templet - fader Paul. Der var en læse- og skriveskole i kirken, og den russiske litteraturs geni tog aktivt del i dens udvikling, såvel som i opførelsen af ​​en sogneskole i Mukhalatka.

10 år efter togkatastrofen, hvor kongefamilien mirakuløst overlevede, besøgte kejser Nicholas II og Alexandra Feodorovna også Foros-kirken. Han kom med prinsesserne.

I slutningen af ​​det 20. århundrede besøgte Mikhail og Raisa Gorbatjov ofte dette sted. Ruslands første præsident besluttede at bygge en dacha ikke langt fra Foros.

LD Kuchma, Ukraines tidligere præsident, donerede et stort beløb til restaureringsarbejdet og indkøb af de nødvendige materialer, takket være hvilke farvede glasvinduer blev fuldstændig udskiftet, vægge, kupler, forgyldte malerier blev restaureret, mosaikgulvet blev sat i stand. Nu ser bygningen anderledes ud end i 1800-tallet, men de storslåede ikoner, der forestiller Guds Moder, Jesus Kristus og de store helgener inspirerer ikke mindre en følelse af ærefrygt og beundring end tidligere.

Det er mere bekvemt at komme til Foros-kirken i bil ved at følge vejskiltene langs motorvejen Sevastopol - Yalta.

Du skal dreje fra ved skiltet "Baydarskiye Vorota". Stien fra South Coast Highway til templet er kun 4 km.

En gåtur fra vejen til selve kirken vil tage 1-1,5 time. Du kan følge Baydarskaya-dalen gennem Eagle fra Simferopol. Rejsende vil se et panorama af smukke steder, der kan fanges på billeder.

Du kan lære mere om Foros-kirken ved at se følgende video.