Surb-Khach kloster på Krim: funktioner og beliggenhed

Indhold
  1. Historie
  2. Beskrivelse
  3. Regler for adfærd
  4. Hvor ligger det og hvordan kommer man dertil?

Af særlig interesse for rejsende er den gamle Krim, som dækkede foden af ​​Monastyrsky-bjerget. Helt på toppen af ​​dette maleriske skovområde kan du se omridset af den apostolske kirke. Det er her, Surb-Khach er placeret - det ældste fungerende armenske kloster.

Historie

I det 13. århundrede flyttede et stort antal armeniere med Horde-khanernes samtykke til Taurida fra byen Ani, ødelagt af et stærkt jordskælv. De fandt deres tilflugtssted i byen Krim. Der er en legende om, at den åndelige leder af armenierne, Hovhannes Sebastatsi, så et enormt flammende kors på himlen, som han betragtede som et godt varsel og besluttede at bygge et stort kloster på dette sted. Deraf navnet - Surb-Khach, som i oversættelse betyder "helligt kors".

Sammen med sin bror købte Hovhannes Sebastatsi en grund på 50 hektar af genueserne og begyndte i 1358 at bygge klostret, og på dets tag blev det besluttet at opføre det armenske folks vigtigste relikvie - et kors fra byens tempel af Ani.

Det er der en mening blandt historikere om dette kloster er blevet en slags symbol på modstand mod armeniernes omvendelse til katolicismen... Sådan begyndte historien om den armenske kirke af det hellige kors, i mange tiere og endda hundreder af år var den forbundet med ødelæggelse - som et resultat af angreb fra genueserne, tatarerne og tyrkerne blev bygningen konstant ødelagt og genopbygget, broderkorpset blev genopbygget mange gange og nye celler dukkede op.

Alle armeniere, der led af forfølgelse for tilslutning til den kristne tro, fandt et midlertidigt tilflugtssted i klostret.

Gennem hele sin historie var Surb-Khach klosteret kun inaktivt to gange. Første gang skete, da armenierne blev fordrevet fra Krim til Dons stepper.Det andet tilfælde opstod allerede under sovjettiden, da der i 1925 blev grundlagt en tuberkulosedispensary på klosterstedet, og et år senere - en pionerlejr for skolebørn.

Under Anden Verdenskrig blev klostret helt forladt og begyndte gradvist at forfalde og forfalde. Dette fortsatte indtil 70'erne af forrige århundrede. På det tidspunkt begyndte arkæologiske udgravninger på kompleksets område, og bygningen blev delvist restaureret, og et sanatorium blev indrettet i det tidligere celleværelse.

Åndeligt liv vendte først tilbage til Surb-Khach i de tidlige 90'ere af forrige århundrede, da korset igen blev installeret over templet, og gudstjenesterne begyndte. I 2002 blev klostret officielt overdraget til den armensk-ortodokse kirke, men det blev først åbnet i 2008, da der blev installeret elektricitet, anlagt adgangsveje og en abbed blev udnævnt. Kort før det blev kors med den krypterede inskription "Surb-Khach" bragt fra Armenien, de blev installeret nær døren til templet. I dag er klostret aktivt.

Beskrivelse

Surb Khach er en mandlig bolig for ortodokse armeniere, kvinder er strengt forbudt at komme ind her. Kun ruinerne af den gamle bygning er åbne for besøg - broderbygningen, et spisestueværelse, samt en gårdhave. I oldtiden var dette kloster ret berømt, det husede sin egen skole, de mest berømte hellige bøger og åndelige mindesmærker blev kopieret på klosterets område. Selv angrebet af tyrkiske tropper i 1475 stoppede ikke det uddannelsesmæssige og moralske liv i Surb-Khach-klostret.

Indtil det 18. århundrede forblev klostret det vigtigste pilgrimssted for troende af armeniere på hele Krim, såvel som i den nordlige Sortehavsregion. Det er kendt, at ministrene oprindeligt boede i én fælles celle, men efterhånden som antallet af novicer voksede, steg antallet af interne boliger også. Selve værelserne var små - 2x2 meter, med en pejs i hvert værelse.

Nu er det svært at forestille sig, hvordan du kan bo på så begrænset et rum, men glem det ikke i cellerne sov munkene kun og læste bønner, og det kræver slet ikke meget plads.

Klosteret havde et jordvandsforsyningssystem. Et enkelt brusebad og to spisesteder var udstyret: det første for munke og det andet for læggæster. Ikke langt fra cellerne var indgangen til kirken. Takket være dette arrangement blev kontakten med lægmænd minimeret.

I et separat tårn var der indrettet abbedens værelse, som holdt gudstjeneste hver søndag. Han blev i sin celle i fuldstændig ensomhed fra mandag til lørdag og forberedte sig til gudstjenesten, hvorefter han gik ned af en lille trappe og gik direkte til alteret.

Portene til templet er dekoreret med majestætiske kors, i nærheden af ​​hvilke du kan se gravstenene - disse er de gamle begravelser af de første novicer og grundlæggeren af ​​Surb-Khach. Ifølge den armenske kirkes skikke anses det altid for at være en stor ære at blive begravet nær indgangen til et kloster eller tempel.

En af de gamle kalkmalerier, der forestiller Guds Moder, er synlig over indgangen, men den er meget dårligt bevaret. Ifølge dokumenter, der er kommet ned til os, var der tidligere mange malerier i klostret, men nu er de i den mest beklagelige tilstand, og konturerne af helgenernes ansigter er praktisk talt usynlige på dem.

Der er ingen ikonostase i armenske kirker - alteret er kun dekoreret med ikonet for Guds Moder. Selve stedet er adskilt fra resten af ​​rummet af et lille gardin; i denne henseende er de armenske religiøse traditioner meget tæt på de tidlige kristne. Der er en døbefont i rummet, samt en zone, hvor du, hvis du ønsker det, kan sætte et brændende lys - armeniere sætter lys for fred og sundhed på et enkelt sted.

I Surb-Khach templet er der et berømt ikon kaldet Blinkende Jesus. Over hele verden er der kun 3 skitser fra originalen, og selve originalen er ikke andet end ligklædet, som Jesus blev beklædt med umiddelbart efter sin død, og hvorpå aftrykket af hans ansigt er bevaret. Et sådant lærred opbevares i Surb-Khach, det andet i Georgien og det tredje i Vatikanet.

Ikonet er lavet på en sådan måde, at når man ser på det fra en hvilken som helst position, ser Jesus enten på personen, så lukkes hans øjenlåg, så fyldes de med blod og tårer. Dette billede gør et virkelig varigt indtryk på alle, der ser det.

Klosterhaven er uden tvivl en af ​​klosterets hovedattraktioner.... Naturligvis er dens skønhed falmet gennem århundreder - i tidligere århundreder var den berømt for sine træer, der var flere smukke springvand, men kun to har overlevet den dag i dag. Springvandene ligner rektangulære strukturer, lagt ud af sten, på hvis overflade udskårne mønstre er tydeligt synlige. Haven ligger på flere terrasser, trapper fører til dem, som nu er i en forfalden tilstand.

I nærheden af ​​klostret midt om sommeren fejrer de Vardavar er den armenske analog af Ivan Kupalas dag, og på helligdage afholdes her udstillinger af værker af armensk folkehåndværk og koncerter med folkegrupper. Turister fra hele nabolandene samles her, og enhver person, uanset køn, nationalitet og religiøs overbevisning, kan deltage i arrangementerne.

Til minde om deres bekendtskab med dette gamle kloster tager turister helligt vand. Hun flygter gennem rørledningen og rammer lige fra væggen i dette kloster.

Regler for adfærd

Der er strenge adfærdsregler på klostergodset:

  • det er kun tilladt at parkere bilen på separate områder for dette, passage ind i det beskyttede område er forbudt for alle typer køretøjer, undtagen for officielle;
  • det er kun muligt at slå telte op efter forudgående aftale med abbeden og i strengt etablerede områder;
  • det er strengt forbudt at tænde for ikke-religiøs musik;
  • fældning af træer, græsning af husdyr og fugle, klipning af græs, indsamling af frugter og planter i haven er ikke tilladt;
  • at gå med hunde er kun muligt med mundkurv og i snor;
  • du kan kun komme ind på selve templets område ledsaget af klostrets tjenere;
  • besøgende skal bære passende påklædning.

I øjeblikket fortsætter bygningsarbejder med genopbygning i klosterets lokaler, derfor er adgang til følgende byggepladser forbudt:

  • trapper, der fører fra første til anden sal;
  • tårne ​​og kældre;
  • første sal i broderbygningen.

Det er ikke tilladt at gå på murværk og brystværn af bærende konstruktioner. Foto- og videooptagelser på Surb-Khachs område er kun muligt med tilladelse fra abbeden. Det er forbudt at komme ind i klostret i en tilstand af alkohol- eller stofforgiftning, at besøge de indre lokaler med våben samt at ryge inden for klosterets mure.

Hvor ligger det og hvordan kommer man dertil?

Surb-Khach ligger på et ret malerisk sted - det ser ud til at være tabt i løvskoven ved foden. Der er ingen beboelsesejendomme eller motorveje i nærheden, stedet er ekstremt afsondret og roligt. Ingen larm fra byen når hertil, kun fuglenes triller og kirkemelodien, der kommer fra templet, høres.

Klosteret ligger i Kirovsky-distriktet i det gamle Krim, men dette er kun en generel adresse. For at finde den rigtige vej har du brug for en masse detaljer. Det bedste vartegn kan kaldes for foden af ​​Klosterbjerget. Det er beliggende mellem de berømte Krim-resorts - Sudak og Feodosia.

Monastyrskaya Gora er en del af den nordlige skråning af Krim-ryggen, du kan komme hertil fra alle lokale bosættelser langs motorvejene P-29 og P-23. Turister kan komme hertil ad den ret travle motorvej på ruten Stary Krym - Privetnoye.

Vandrere står normalt af ved Stary Krym station og bevæger sig derefter langs vejen i vestlig retning. På det sted, hvor den krydser Lenin-gaden, skal du dreje i retning af bjerget og forlade landsbyen ad den allerførste vognbane (dette er omkring 700 meter). Efter at have krydset den lille flod Churuk-Su, bør du følge vejen, som rejser rejsende til hele det armenske folks historiske og åndelige skat.

For information om, hvordan man kommer til Surb-Khach-klosteret på Krim, se den næste video.

ingen kommentarer

Mode

skønheden

Hus