Ortodokse ringe

Selve ringen kan allerede betragtes som en talisman: primært på grund af dens form. Cirklen er ellers et tegn på uendelighed. Materialet, som ringen blev lavet af, spiller også en vigtig rolle. Således er sølvgenstande altid blevet betragtet som et symbol på renhed. Artiklen vil fokusere på ortodokse ringe - en speciel type af disse smykker.

Men at kalde ortodokse ringe for "smykker" er grundlæggende forkert og endda noget uhøfligt. Ringe af denne art betragtes som en slags beskyttende amulet, der beskytter ikke kun eksterne negative påvirkninger, men også dårlige tanker. Med tiden begyndte ringe at blive betragtet som det samme kirkesymbol som et brystkors. Og der er naturligvis ikke tale om nogen mystik i denne sag.

Men flertallet af præster støtter ikke denne idé, og der er en række grunde til dette:

• For det første har kirken en meget negativ holdning til alle slags amuletter.
• For det andet kan kun Gud beskytte en person mod problemer og redde ham fra grusomheder, men ikke en ring.
• For det tredje, hvis enhver smykkebutik kan tilbyde sådanne "tilbehør" at vælge imellem, så er al den åndelige værdi af tingen tabt.

En vigtig nuance: Hvis ringen til ejeren kun er et symbol på tro og en påmindelse om det, så går det ikke imod religiøse normer.

Der er masser af typer ringe - blandt dem er der ringe med helliges ansigter og med indgraverede bibelcitater og med navne på lånere. De købes ofte af folk, der forbinder sig med kristendommen på det kulturelle plan, eller som slet ikke identificerer sig med religion. For dem er det først og fremmest et smukt tilbehør.

Selvfølgelig er hverken en sådan holdning til ringen eller dens erhvervelse forbudt. Men hovedsagelig er denne detalje beregnet til at minde den troende om Herren. De er købt til sig selv, nære venner, slægtninge og endda til små børn. Nogle troende ønsker af deres egne grunde ikke at bære et kors eller på en eller anden måde demonstrere deres religiøsitet - et produkt med en gravering på indersiden kan komme til undsætning.

Selvom det blev sagt ovenfor om den skeptiske holdning hos alterbetjentene til smykker med ortodokse symboler, og endnu mere til opfattelsen af ​​dem som en "forsvarsmekanisme", kan man støde på en reel bekræftelse af sådanne egenskaber af ringene.

Det mest almindelige eksempel er tab eller forringelse af et produkts udseende. Det er generelt accepteret, at ringen "tager et slag på sig selv", hvilket redder ejeren fra sygdom eller ulykke. Det er mærkeligt, at noget lignende siges, hvis korset er tabt eller formørket.

Ortodokse ringe adskiller sig:

• i henhold til fremstillingsmaterialet - guld, sølv, jern;

• ved design - selv sådanne ringe kan dekoreres med sten eller emalje;

• efter aftale - til en bryllupsceremoni, for mænd, kvinder, børn;

• ved billedet og inskriptionerne - det er nemt at finde en ring med en bøn, et lille ikon, et fletmønster osv.

Måske er det værd at starte med materialerne, fordi mange er vildledt: Der er en opfattelse af, at hverken kors eller ringe med kristne symboler lavet af guld kan bæres.

Sølv er et specielt metal, og vores forfædre vidste om det. Ud over det faktum, at det var udstyret med ekstraordinære helbredende egenskaber, blev det ofte sagt om den kraftfulde energi, som et sølvprodukt ophober i sig selv.

Guld har sine fordele: det er et symbol på lys og sol, derfor betragtes det med rette som hovedmaterialet. Men det kan ikke siges, at han var mere æret. Sølv blev også hyldet, og blev brugt meget oftere. Og grunden til det er prisen.

En af de mest kendte ortodokse ringe - med inskriptionen "Gem og bevar". Mange mennesker er af den opfattelse, at det kan erstatte ikonet, men det er slet ikke tilfældet. Der er kraftfuld energi i simple ord, og derfor kan man tro, at de er med til at bevare tankernes renhed, til fornuften, til at lede dem til den sande vej. Dette er netop meningen med "Gem og bevar"-ringen, men ikke i selve tilbehøret.

Det er umuligt at forveksle vielsesringe med forlovelsesringe: hvis sidstnævnte kan betragtes som et dekorativt element, er de førstnævnte udelukkende designet til at hjælpe med at udføre ceremonien og blive et symbol på kærlighed.

Ifølge traditionen skal vielsesringene være forskellige for manden og konen. Manden bærer guld, og kvinden bærer sølv. Ingen udskejelser og luksus er absolut uacceptable: sten, tofarvede, alle designtricks - alt dette skal overlades til en anden sag. Designet skal være det mest uhøjtidelige. Sandt nok er en afvigelse mulig: Hvis du ønsker det, kan du gravere navnene på manden og konen eller datoen for brylluppet.

Forresten, selvom det er kutyme at bære vielsesringe på højre hånd, er det modsatte tilfældet med vielsesringe. De gamle troede, at vejen fra venstre hånds ringfinger går lige til hjertet.

Bønneringe er også almindelige. Bønner kan indgraveres anderledes: tolderens bøn, "Herre, forbarm dig", til Guds Moder. Betydningen og formålet med en sådan ring er den troendes appel til Gud, den Almægtiges konstante tilstedeværelse ved siden af ​​en person. Ringe med bøn vælges ofte af kvinder - primært på grund af deres ynde og diminutivitet. Sådanne ringe kan dog ikke opdeles i strengt mandlige og kvindelige.

Signetringe betragtes som mere selvstændige smykker end et symbol på kristendommen.Sådanne genstande er normalt rigt dekoreret og kombinerer flere typer metal eller ædelsten. Men de kan også svare til ortodokse temaer. Ofte er der sæler med ansigter af helgener, kors eller engle.

Ringe designet til børn adskiller sig lidt fra "voksne", bortset fra størrelsen. Oftest køber forældre ringe til deres børn med den samme "Gem og gem"-gravering eller med bønner. Selvfølgelig er indretningen på dem et minimum, men det gælder næsten alle ortodokse ringe.

For dem, der er vant til at overholde strenge retningslinjer, er der et par tips at give:

1. Ringe med symboler kan købes i enhver smykkebutik, men det er en god idé at gøre det i en kirkebutik.

2. Hvis du købte smykker med en bøn eller en helgen på en almindelig udsalgssted, så skal du gå i kirke og indvie ringen.

3. Det er tilrådeligt at bære ringen på alle tidspunkter og kun fjerne den, hvis det er nødvendigt.

4. Single mænd og single piger bør ideelt set bære en ring på deres pege- eller langfinger.

5. For dem, der er gift, er der nogle nuancer: Selvom der allerede er en ring på din ringfinger, er det meget muligt at bære to ringe på en finger. Sandt nok taler vi kun om ringe med bønner.

Men i det store og hele er disse regler ikke strenge, ingen steder og ikke foreskrevet af nogen. Der er ingen stive grænser med hensyn til at bære eller købe ringe. Og dette er korrekt: det, der betyder noget, er ikke, hvilken finger smykket bæres på, og endnu mere - ikke dets omkostninger eller købsstedet, men styrken af ​​ejerens ånd og hans tanker.