Hvad er Hare Krishna-mantraet, og hvordan synger man det?

Mantraer er en fantastisk ting, der giver dig mulighed for at røre ved det højeste gode. Mantrateksterne er skrevet på sanskritsproget. Nogle er indstillet på at tiltrække en positiv aura i kærlighedsforhold, andre - for at skabe familietrøst, og atter andre - for at hæve indre styrke og ånd. Mantraernes ord med lakonisk musikalsk akkompagnement påvirker udøveren fra de psykologiske og spirituelle sider, balancerer hans bevidsthed.

Alle religioner støtter den opfattelse, at lydvibrationer af mantraer bidrager til aktiveringen af ​​åndelig energi. Maha-mantraet er et godt eksempel på dette. Denne store bøn giver dig mulighed for at rense dit sind, få oplysning og fred i sindet. Maha-mantraet er sammensat af navnene på sanskritguderne. Og hvad der er bemærkelsesværdigt, hvert navn har en bestemt betydning, som indeholder en hemmelig betydning. "Hare" er en direkte appel til den guddommelige energi "Radha". "Krishna" er navnet på Guddommen, som betyder "en, der tiltrækker alle." "Rama" - oversættes som "en, der giver glæde i livet."

Disse tre ord er grundlæggende i Maha-mantraet. "Hare" er i dette tilfælde begrebet energien fra en enkelt uendelig kilde for hver og en. Med den korrekte udførelse af Hare Krishna-mantraet påkaldes en universel kraftfuld energi, som hjælper med at opløse en persons dårlige vaner, lindre ham for negative følelser. Regelmæssig gentagelse af disse magiske ord hjælper med at frigøre angst og frygt, der forstyrrer det normale liv.

Hare Krishna-mantraet er en meget smuk bøn udført. Selv når man lytter til det, skabes en følelse af flugt, lethed og lyksalighed, skænket af de guddommelige kræfter. Og dette sker ikke ofte. Især hvis lytteren er en ivrig skeptiker. Nogle gange tror sådanne mennesker slet ikke på eksistensen af ​​højere magter, og de finder en fuldstændig rationel forklaring på oversættelser af bønnetekster og deres oprindelse.

Regelmæssig recitation eller recitation af Maha-mantraet bringer en række tilsyneladende uforståelige fordele med sig:

• eliminerer dårlige vaner, rydder sindet for onde tanker, ødelægger negative følelser;
• redder fra depression, stress og angst;
• helbreder fra psykisk lidelse og angst;
• giver en følelse af åndelig ekstase;
• giver en følelse af glæde, ro og fred.

Det er sådan en lykke at blive renset, at glemme alt om negativiteten. Det er disse fordele, som enhver person mangler i dag. Mange kan dog ikke klare indre frygt, hvorfor de henvender sig til en specialist. Men lægen i psykiske problemer er ikke altid i stand til at hjælpe patienten. Kun kyndige fagfolk vil råde dig til at lytte til Hare Krishna-mantraet, huske dets ord og synge med. Desuden er der kun 16 ord i teksten til Maha-manta, og selv et barn kan huske deres rækkefølge:

Hare Krishna Hare Krishna

Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama

Rama Rama Hare Hare".

Forresten er Maha-mantraet, eller dets mere berømte navn "Hare Krishna", ikke Hare Krishna'ernes specifikke egenskab. Denne bøn praktiseres i forskellige religiøse tendenser, både i Indien og i udlandet. Det er lykkedes historikere og arkæologer at finde en masse beviser for, at Maha-mantraet blev udført i det gamle Rusland. Kun i stedet for perler brugte de ældste deres lange skæg. Den berømte kunstkritiker og etnolog S.V. Zharnikova talte om dette mere end én gang.

Det moderne samfund er vant til, at Hare Krishna-mantraet er direkte relateret til Hare Krishnas. Repræsentanter for denne religiøse bevægelse hævder, at deres oversættelse er bogstavelig, men mange kulturologer er klar til at argumentere med dem og give mange fakta om deres vildfarelse. Selve oversættelsen fra Hare Krishnas lyder som følger: "O Herre, o din indre energi, engager mig i tjenesten for dig." For ivrige ateister er betydningen af ​​disse ord uforståelig, og for nogle forårsager det endda en ubehagelig følelse. Grunden til dette er troen på, at en person ikke bør være en slave og ikke forpligtet til at tjene nogen guddom.

Den sidste del af oversættelsen af ​​Maha-mantraet fra Hare Krishnas har en meget interessant og meget usædvanlig betydning. Denne fortolkning taler om tjenestens reneste sjæl. Ikke afgudsdyrkelse, men moderlige følelser. De, der skaber idoler til sig selv, især i guddommelig forstand, vil aldrig være i stand til at føle åndelig nåde. Men mødre, der tjener deres børn, oplever konstant den Almægtiges gode. De tager sig af deres børn med deres hjerter og sjæle, giver dem ren kærlighed, beskytter dem mod ulykker og hjælper i alt. I teksten til Maha-mantraet er ordet "service" synonymt med "omsorg". Følgelig vil teksten i den omtegnede form lyde som "lær mig at altid huske og tage mig af dig."

Hovedpointen i Maha-mantraet er at bevare minderne om Gud i hjertet. Og hvis man ser på det, når omtalen af ​​det guddommelige flimrer i hjertet, mærkes nærværet af dets åndelige kraft. Selvfølgelig er det i den moderne verden meget svært ikke at opleve lidelse, depression og negativitet. Men hvis du prøver, vil du være i stand til at sætte en blok fra alle problemerne, smile og trække vejret dybt. Al negativ information samles i hovedet, det har også en skadelig effekt på en persons tilstand. Men hvis sindet er renset, så reduceres afstanden til den guddommelige kraft flere gange, hvilket betyder, at en person direkte kan åbne sig til den Højeste.De, der ønsker at leve efter de guddommelige bud og ønsker at kende Gud, bør regelmæssigt synge Hare Krishna-mantraet. Men dette betyder ikke, at efter at have gentaget det én gang, vil rensning finde sted. Nogle har praktiseret Maha-mantraet i årevis. Men det vigtigste er, at de gradvist mærker, hvordan livet ændrer sig, den omgivende aura forbedres og balancen i livet genoprettes.

Med den regelmæssige sang af Hare Krishna-mantraet vil læseren være i stand til at mærke effekten efter et par dage. Og først og fremmest er der ro i sindet. Vedaerne siger, at ordene i Maha-mantraet får en person til at føle en åndelig ekstase, der er uforlignelig med enhver verdslig følelse.

Kraften i Hare Krishna-mantraet er indeholdt i rensende meditation. Lydvibrationen af ​​Maha-mantraet gør det muligt at glemme de problemer og vrede, der undertrykker udøveren. Kraftig energi dækker personen fra top til tå og genopretter hans sindsro. Det næste symptom på Hare Krishna-mantraet er en interesseændring. En person, der regelmæssigt praktiserer denne sang, begynder at miste interessen for afhængighed. I dette tilfælde taler vi om alkohol, begær, gambling.

Den yderligere fordel ved Maha Mantra er helt op til den enkelte. For nogle genoprettes familiens trivsel, andre udvikler forståelse med kollegerne, og atter andre finder et fælles sprog med børn.

Hare Krishna-mantraet kræver ikke særlige betingelser for henrettelse. Det kan synges, mens du ligger på sofaen, mens du står i kø i butikken, slapper af på en bænk i parken, laver husarbejde eller laver personlig hygiejne. Ingen handling betragtes som en krænkelse eller fornærmelse af den guddommelige energi. Og alligevel, for at opnå en større effekt, er der udviklet en vis standard for udførelsen af ​​Maha-mantraet. Først og fremmest udførelsestiden. Det er bedst at øve Hare Krsna-mantraet tidligt om morgenen, når det stadig er mørkt udenfor, ved daggry eller før solopgang. Et så tidligt tidspunkt blev valgt af en grund. Før solen kommer, er en persons sind i maksimal afslapning og ro, hvilket betyder, at det er meget lettere at koncentrere sig om at udtale guddommens navn.

Det er selvfølgelig ikke alle, der er i stand til at stå op tidligt om morgenen. For nogle skyldes dette kroppens fysiologiske egenskaber, hos andre - med arbejde. I dag arbejder mange nattevagt og når de kommer hjem, drømmer de kun om at komme til en blød pude og et blødt tæppe. Derfor vil de sandsynligvis gå glip af morgensangen. Den anden faktor for at opnå et hurtigt resultat er korrektheden af ​​meditationen. Ellers kaldes denne proces "japa-meditation". Det er at foretrække for udøveren at tage lotuspositionen for at udføre mantraet. Det er vigtigt, at ryggen er lige, rygsøjlen er lige. Samtidig kan øjnene lukkes eller stå åbne, det hele afhænger af personen.

Før du starter meditation, bør du tage 3 dybe indåndinger og udåndinger. Dermed bliver det muligt at falde helt til ro, slappe af og tune ind på den kommende handling.

Før du fortsætter med at synge Guddommen, skal Panca-tattva udføres. Mange mennesker forstår sikkert ikke, hvad det er, og hvilke mål det forfølger. Generelt betegner dette udtryk 5 inkarnationer af Gud, hvor han dukkede op på jorden i det 15. århundrede. Dette var præcis Sri Caitanya Mahaprabhu med sine fire medarbejdere. Panca-tattva involverer at udbrede reglerne for ledsagende mantrapræstation.

Efter at have sunget panca-tattvaen, kan man begynde at praktisere Hare Krsna-mantraet. Antallet af reciterede mantraer skal tælles i henhold til rosenkransen, som skal være til stede i personens hænder. Du kan købe en rosenkrans eller lave den selv. Deres karakteristiske træk er tilstedeværelsen af ​​109 perler. Hver enkelt perle kræver gentagelse af Maha Mantraet fra start til slut. I én meditation skal teksten således læses 108 gange. 109 perle kræver ikke læsning, det er nødvendigt enten at afslutte meditationen på den eller vende rosenkransen og begynde at synge i den anden cirkel.

Begyndere bruger omkring 15 minutter på én cirkel af chanting. Personer, der regelmæssigt praktiserer Hare Krishna-mantraet, kan gøre det på 7 minutter. Antallet af cirkler afhænger også af personens evner. De, der ønsker at modtage indvielse fra en spirituel mester, synger mantraet mindst 16 runder i én meditation. Japa-meditation kræver, at udøveren fokuserer på bønnens lydbølger. Jo færre distraktioner en person har, jo mere korrekt vil meditationen være.

Rosenkransperler bruges i mange religiøse bevægelser, men Hare Krishnas lægger særlig vægt på dette element. Disse regler er nemme at følge selv for ikke-tilhængere af Vaishnava-bevægelsen. Rosenkransen skal tages i højre hånd. Den første perle støder op til langfingeren og trykkes let med tommelfingeren, hvorefter du kan begynde at læse mantraet.

Efter at have læst den første tekst flyttes den første perle mod sig selv med tommelfingeren. En anden indtager dens plads. Og så videre til det sidste. Igennem mantraets recitation skal pegefingeren være let bøjet, så den ikke forstyrrer processen med at flytte perlerne.