Mantraer

Alt om Taras mantraer

Alt om Taras mantraer
Indhold
  1. Ejendommeligheder
  2. Anketyper
  3. Hvor mange gange og hvordan læser man det korrekt?
  4. Anbefalinger

Tara er et symbol på universel medfølelse, der formynder alt, hvad der eksisterer. Hun er æret som moder til alle Buddhaer og kommer hurtigst dem til hjælp, der befinder sig i en håbløs livssituation. De lidende henvender sig altid til gudinden Tara, og hun reagerer villigt på dem. Selv hendes kropsposition i billedet symboliserer en vilje til straks at komme og yde støtte til den, der kalder på hende.

Ejendommeligheder

Tara-mantraet er det mest kraftfulde af de beskyttende mantraer. Guddommelige Tara, hvorfra folk beder om kærlighedens gave og velsignelse, eksisterer i hvide og grønne inkarnationer. At vende sig til hvid lover lang levetid, mens Green bliver bedt om frelse og beskyttelse.

Denne guddom redder en person fra smertefulde genfødsler i fremtidige liv.

Det antages, at 21 flere essenser af gudinden dukker op fra Tara, til hver af dem er det sædvanligt at læse en separat appel. Der er også en generel appel rettet til enogtyve Tara. Billeder med billedet af Tara bruges som kraftfulde amuletter; mange kunstnere entusiastisk og med inspiration legemliggør dem på lærreder. Det menes, at sådan kunst fremmer oplysning.

Tara er afbilledet siddende på en smuk hvid lotusblomst, klædt i silke. Tøjet til alle Buddhas moder er indlagt med ædelsten. Hendes krop er gennemskinnelig, blottet for tæthed og fyldt med lys. Taras højre ben er sænket ned, og hendes venstre er bøjet i knæet. Hun lagde sin højre hånd på sit højre knæ og lænede sin venstre håndflade mod hjertets område og klemte en blå lotus i den (Utpala).

Hvid Tara er kendetegnet ved tilstedeværelsen af ​​syv øjne - ud over almindelige øjne har gudinden disse organer på hendes håndflader, fødder og pande. Farven på øjnenes iris afhænger af, hvilken Tara der er afbildet.I grøn er de identiske, i hvid er de farveløse. Uendelig medfølelse afspejles i øjnene.

Anketyper

Tre typer appeller til moderen til alle Buddhaer praktiseres oftest: mantraet til Grøn, Hvid og enogtyve Tara. Ud over de kanoniske typer af Tara er der også dens anerkendte hypostaser, for hver af dem er der sin egen tekst af mantraet. De begynder alle med ordene: OM TARE TUTARE TURE ... fortsættelsen afhænger af hver specifik visualiseret guddommelig entitet.

Sort Tara

Det repræsenterer en slags "hellig vrede", der giver dig mulighed for ikke at foragte med kraftfulde metoder til at nå dine egne gode mål, hvis andre metoder ikke virker. Som mange tibetanske guddomme, der personificerer magtens vrede side, er denne Tara afbildet med tigerhugtænder, der symboliserer vildskab og en ukuelig appetit, der fortærer sindets dæmoner. Det er omgivet af en brændende glorie, der symboliserer transformationen af ​​entiteten gennem ild, som betragtes som et aspekt af den aktive brug af magt og et symbol på den vågnede Kundalini.

Parallelt hermed, i et godt aspekt, opfattes Black Tara som den upåklagelige vogter af tomrummet, den guddommelige moder til medfølelse, der forhindrer ondskab i enhver form.

Gudinden er lidt vred, men i sin magt til at neutralisere al skade fra sort magi og konspirationer.

I buddhismen er Taras sorte essens dens manifestation i vrede, energisk ligner den hinduistiske gudinde Kali. Vred Taras hoved er også dækket af grinende kranier. Hun er lige så sort som Kali, treøjet og hersker i tre verdener. Faktisk er hun legemliggørelsen af ​​flere aspekter parallelt med Shaktis.

En af hendes inkarnationer er Simhamukha - Dakini med et løvehoved og mørkeblå kropsfarve. Den, der praktiserer det, ejer magien ved at forhindre krig, sygdom, fattigdom, sult. Det ødelægger det onde og fjerner hindringer for udviklingen af ​​spiritualitet.

Rød Tara

Mange er bekendt med situationen, hvor der som følge af konstant praksis og teknikker, der sigter på at opnå rigdom, opnås en total nul. Problemet er ganske enkelt at forklare med, at det at tiltrække rigdom på det subtile plan ikke er nok til at materialisere den allerede akkumulerede rigdom på det fysiske plan. Den ildrøde hypostase fra Tara er designet til at hjælpe dig med at få, hvad du ønsker i det verdslige syn på dette koncept.

Ved hjælp af mantraet Kurukulla (den såkaldte Røde Tara) kan du få de eftertragtede fordele.

Reglerne for læsning af mantraer er standard for østlige traditioner: Mens du læser teksten, skal du visualisere dit eget velbefindende, mentalt "bade" i guld, smykker og penge.

Hvid-Ozontichnaya Tara

Gudinden Dukkar var af særlig betydning i det østlige Tibet. Ifølge legenden blev hendes mantra aldrig udtalt, men udsendt af vibrationer, der kom fra Ushnisha Buddha - højden på hans hoved. Dukkar dukkede op fra selve rummet. Hun er kendetegnet ved stor magt, som er symboliseret ved billedet af en gudinde med et våben i tusind hænder. Denne Tara har tusinde hoveder i fem farver og et dusin nedre og øvre tænder - et symbol på lige mange beskyttere og beskyttere. Hendes tusindvis af fødder træder på alle forhindringer.

At læse White-Osed Taras mantra er vejen til lang levetid, sejr over alle trusler mod livet, såvel som evnen til at beskytte din ejendom. En af de gamle tekster taler om denne hypostase af Tara i forbindelse med Yeshe Korlo - Hjulet til opfyldelse af ønsker. Det visualiseres af mange udøvere i et forsøg på at føle sig i stedet for en guddom og for at klare alle forhindringer på én gang.

Gul Tara

Bodhisattva Vasundhara er kendt som Tara - "Keeper of Treasures", "Strøm af ædelstene" på sanskrit, og i den tibetanske fortolkning er hun Dolma Sermo, "Yellow Liberator", gudinden for åndelig og materiel rigdom, visdom, fylde. Gudinden Vasundhara er hustru til Kubera, rigdommens gud. Hun er ofte afbildet sammen med ham eller ved siden af ​​gudinden Lakshmi.De beder om livet i glæde fra Tara Serdog Chen - Lady of Golden-gul farve, som er afbildet med et gult kar i hænderne.

Vasundhara er en bodhisattva, en befriende gudinde, der skænker fromt erhvervet rigdom. Hun sørger også for, at åndelig visdom ledsages af gode omstændigheder i form af høj levestandard, succes, lang levetid og lykke. Taras hudfarve i inkarnationen af ​​Vasundhara er gylden-bronze, i harmoni med ædle metaller, som et tegn på adel og storsind. Gudinden har tre ansigter: den højre er brun, den venstre er af en rødlig nuance, og i midten er den gul.

Vasundhara er normalt afbildet siddende på en lotusblomst i lalita asana-stilling. Hendes højre ben rører yndefuldt den fyldte krukke med juveler. Sjældnere er den gulhudede gudinde afbildet ikke siddende, men stående. Denne Tara har fra to til seks hænder - et symbol på mangefacetterede muligheder og en oplyst tilstand. Den nederste venstre håndflade understøtter fartøjet, der indeholder skattene - et direkte symbol på materielt velvære. En af hænderne klemmer korn af korn - et symbol på overflod og frugtbarhed, også i sine hænder holder Tara "Book of Transcendental Visdom", tre ædelsten, en rosenkrans - et symbol på kontinuerlig praksis. Hendes nederste højre hånd er afbildet i warada mudra, som personificeringen af ​​"tildelingen af ​​guddommelige velsignelser", oprigtighed, medfølelse og næstekærlighed. Overhånden er afbildet i respektens mudra, der hilser de oplyste væsener.

Ifølge tibetansk legende spurgte lægmanden Sukandra Buddha Shakyamuni om metoden til at skænke utallige rigdomme for at hjælpe andre. Så Sukandra modtog Vasundhara-mantraet med hellige tekster fra Buddha. Det hjælper med at udvikle naturlig generøsitet.

Orange Tara

Tara, også kendt som Marichi, skænker magiske præstationer og fordriver fattigdommens lidelse. Den orange gudinde har flere anerkendte afskygninger.

  • HÆNGT DRADROGMA - Forkyndelse af lyden af ​​HUM. Kroppen af ​​denne Tara er rød-gul i farven, og i hendes hænder er et rødt kar.
  • PONGPA SELMA - Udryddelse af fattigdom. Billedet af gudinden er kendetegnet ved, at hendes krop er orangerød, og et gult kar er placeret i hendes hænder.
  • DROLMA ZHIGTEN SUMYOVA - Ryster de tre sfærer. En beholder med en hud af en rød-gul nuance, med et gult kar i hænderne. Hun pacificerer Maras dæmoner, eliminerer infektionssygdomme. Den utrolige skønheds gudinde gør alt lovende.

Ved at praktisere det orange Marichi-mantra kan du hurtigt genoprette tabt styrke, genopbygge vital energi. Øvelse bringer optimisme og munterhed tilbage.

21 Tara

Hvis du har brug for at ændre dit eget liv, skal du læse de rosende ord til 21 Tara. For at ændre dig til det bedre, mindst en gang om dagen, oprigtigt og med et godt budskab, skal du udtale mantraerne for hver af de 21 inkarnationer af Tara.gentage dem, indtil der er åbenlyse forbedringer i skæbnen. Du kan også vælge et bestemt mantra blandt en stor cyklus og øve dig indtil situationen er løst på interessante og vigtige områder af livet.

Hvor mange gange og hvordan læser man det korrekt?

For mere effektiv praksis er det tilrådeligt at anskaffe sig en lille statuette af Tara og se på guddommen i et stykke tid før mantraet synger. Kun et par minutter senere, tag en positur, der er identisk med Tara, overfør mentalt til smaragdrummet, præsentere gudinden foran dig og vend dig til hende. Sangen skal være 15-20 minutter lang.

Mantraet gentages flere gange. Det er tilrådeligt først at lære ordene henvendt til guddommen for at udtale dem udenad. Men dette punkt er ikke obligatorisk, fordi det menes, at selv de, der ikke kan huske teksten, bogstaveligt talt modtager hjælp og støtte fra Gudinden. Den vigtigste og vigtige betingelse er oprigtighed, når du udfører praksis.

Gennemførelse af ritualet hver dag, vil oplysning komme hurtigere, og med det vil der komme held og lykke og opfyldelse af elskede ønsker. Mantra Tare lindrer modgang og fjerner frygt i en persons nuværende liv.

Anbefalinger

Tara betragtes som et symbol på universel visdom. Ifølge den buddhistiske tro aflagde gudinden et løfte om at hjælpe levende væsener, indtil Samsara er helt tom. Kald til gudinden med taknemmelighed, reciter mantraer for at undgå mange modgange i dit liv. Før du beder om hjælp fra guddommen, er det tilrådeligt at udføre et offerritual. Selvom den guddommelige moder, der hjælper alle, vil reagere og vederlagsfrit. Det er vigtigt at kombinere mantraer med mudraer. Forud for udtalen sker en visualisering af gudinden, der skal tiltales.

Dette er den eneste måde, hvorpå praksis anses for at være udført korrekt og vil give det forventede resultat.

ingen kommentarer

Mode

skønheden

Hus