Hvorfor er kaninen et symbol på påske?
Det er kutyme for ortodokse kristne at male æg og bage kager til påske. Symbolet på den katolske højtid er kaninen. Der er mange versioner af fremkomsten af dette dyr som den vigtigste påskeattribut i vest. For at finde ud af den nøjagtige oprindelse skal du vende dig til historien såvel som etablerede traditioner.
Hvad betyder symbolet, og hvordan opstod det?
Påskeharen er et symbol på påske, hovedsageligt i vestlige lande blandt katolikker. Det er lige så populært der, som påskekager og æg er i Rusland. Dyret har været æret siden oldtiden. Kaninen var en integreret følgesvend af gudinden Eostre, som bliver bedt for forårets komme og god frugtbarhed. Kaninen er utrolig frugtbar, hvilket symboliserer livets fortsatte fortsættelse. Desuden smelter kaniner om foråret, hvilket er forbundet med fornyelse.
Der er en anden fortolkning. Kaninen er et månedyr. Og påsken falder altid den første søndag efter fuldmånen efter forårsjævndøgn. Der er en anden interessant legende, der forklarer udseendet af påskeharen. Den siger, at under den store syndflod svævede Noas ark på bølgerne, ramte toppen af bjerget, hvilket resulterede i, at der blev dannet et hul i dens bund. Arken ville have lidt en uundgåelig død, hvis det ikke havde været for kaninen, som stoppede hullet med halen. Siden da er kaninen blevet et æret dyr.
Katolsk påske er næsten altid ledsaget af festligheder, hvor folk klæder sig ud som kaniner. Butikkerne sælger udstoppede dyr samt chokoladefigurer, der forestiller dette dyr.
Ortodoksi godkender ikke sådanne traditioner. Her i påsken er det kutyme at besøge templer, male æg og bage kager.Det menes, at den ortodokse påske er mere streng, da ferien i Vesten snarere er en joke.
Traditioner i forskellige lande
Mest af alt er påskeharen elsket og æret i Tyskland. Børn venter især på feriens komme. Påskeferien begynder i skolen, så eleverne kan hygge sig i deres fritid. I Tyskland og nogle andre europæiske lande, et par dage før påske, vises hele afdelinger med festlige attributter i supermarkeder:
- Gavekurve;
- postkort;
- chokoladefigurer og æg;
- plyslegetøj og meget mere.
Voksne køber der, hvad de vil have. Påskenat fyldes kurve med slik og malede æg, som er gemt i eller ved huset. Om morgenen skal børnene finde de godbidder, der angiveligt er gemt af påskeharen. Vinderen er den, der er den første til at finde den skattede skat.
I Amerika er chokoladekaninen mindre populær end i Tyskland. Men alligevel køber amerikanerne gerne chokoladefigurer og andet tilbehør. Der om aftenen efterlader børn tomme kurve i vindueskarmene, og om morgenen, når de vågner, går de for at se, hvad påskeharen bragte dem i gave. Så klæder voksne og børn sig ud i harekostumer og går på gaden for at deltage i festlige processioner, som akkompagneres af høj musik, sange og danse.
I Rusland og SNG-landene er påskeharen ikke så populær som i Vesten. Det er skik her at male æg, bage kager og besøge templer. Siden sovjettiden er der stadig en tradition for at besøge gravene af afdøde slægtninge. Men i de seneste par år er påskeharer i stigende grad blevet set på hylderne i russiske supermarkeder. Det er ikke udelukket, at det efter et stykke tid på gaderne i russiske byer vil være muligt at møde parader af mennesker klædt i kostumer af plyskaniner.
Påskeharemuseet
I Tyskland er kærligheden til påskeharen ikke gået ubemærket hen. I begyndelsen af 90'erne af forrige århundrede blev påskeharemuseet åbnet i München. Dens grundlægger er samleren Manfred Cloud. Museet opnåede særlig popularitet i påskeferien. Ikke kun børn, men også voksne stræbte efter at besøge institutionen.
Museets samling indeholdt et stort antal figurer lavet af forskellige materialer:
- metal;
- træ;
- plast;
- papmache;
- porcelæn;
- folie;
- voks;
- sukker og chokolade.
Det er muligt, at samlingen ville være blevet genopfyldt den dag i dag, men samleren selv døde i en bilulykke, der fandt sted i 2000. Efter nogen tid blev nogle af figurerne solgt af arvingerne, men museet fortsatte alligevel med at fungere. Den endelige lukning af museet fandt sted i 2005. Men på trods af dette er påskedyrets popularitet ikke falmet hverken i selve Tyskland eller i andre europæiske lande.